جشن های ایرلندی باستانی به باروری و آغاز تابستان مرتبط است
شما ممکن است از آتش سوزی های Bealtaine شنیده باشید یا بخوانید یا ماه ماه مه Bealtaine در ایرلندی نامیده می شود، اما داستان پشت این چیست؟ جشن باستانی Bealtaine (این نسخه ایرلندی املایی است، همچنین ممکن است به عنوان بلتین Anglicized، Gaelic Bealltaine اسکاتلندی یا Manx Boaltinn و Boaldyn یافت شود ) یک جشن قهرمانی است که عمدتا به ایرلند، اسکاتلند، گیل، و شاید کلفت ها به طور کلی.
با این حال، در بسیاری از مناطق و فرهنگ های دیگر همبستگی دارد.
Bealtaine به طور کلی
به طور کلی، جشن بالتین، آغاز تابستان را نشان می دهد و به شدت به مراسم آتش و باروری مرتبط است. آتش سوزی روشنایی، قرار دادن میوه های بوش، دکوراسیون خانه با گل ها، بازدید از مکان های قدرت مانند چاه های مقدس و جشن های فراوانی از زندگی و زندگی، سنت های معمولی است.
علامت گذاری نقطه نیمه بین مقرنور بهار و انقلاب تابستانی ، Bealtaine در نیمکره شمالی (و از این رو در اصل) در 1 ماه مه مشاهده شده است. با این حال، با توجه به سفارشی باستانی روز در غروب خورشید به پایان رسید، از این رو جشن های Bealtaine در شب از 30 آوریل شروع می شود، اغلب همه در طول شب باقی می ماند.
Bealtaine همراه با Samhain ، Imbolc و Lughnasadh یکی از جشنواره های فصلی است. حتی در ایرلند مدرن، تابستان باید از اول ماه مه شروع شود. به طور سنتی.
به رغم گرم شدن کره زمین، درجه حرارت ممکن است در غیر این صورت باشد.
سنت بلالتین ایرلندی
جشن بالتین را می توان در ادبیات ایرلندی چند بار ذکر کرد که نشان دهنده اهمیت هر یک از آن ها است (با تأکید بر ذکر در همه) و دانش عمومی در مورد آنچه که در طول جشن ها اتفاق می افتد (و بنابراین توضیح دقیق تلقی نمی شود).
به نظر می رسد چند عنصر اساسی اسطوره ای ایرلندی در بلالین یا اطراف آن اتفاق افتاده است، هرچند که زمان بندی ممکن است گاهی کمی مشکوک باشد.
مورخ جورف کیتی، که حتی در قرن هفدهم نوشته است، از جمع آوری مرکزی در هیل یوزناک در بالتین تا اواخر قرون وسطا اشاره می کند (یک دوره ناامید کننده). این به نظر می رسد قربانی یک خدای بت پرست شده است، که به عنوان "Beil" در یادداشت های کیتینگ نامگذاری شده است. افسوس، کیتینگ هیچ منبع ایفا نمیکند و سالنهای قدیمی تر این عمل را ذکر نکرده اند - او ممکن است به سادگی "الهام" از داستان داستان ایرلندی در اینجا گرفته شود.
گاو و آتش سوزی
آنچه به نظر می رسد مطمئن است این است که Bealtaine برای تمام اهداف عملی به عنوان آغاز فصل تابستان در جامعه به طور عمده کشاورزی مورد توجه قرار گرفت. این زمانی بود که گاو ها مجبور شدند از سایبان ها بیرون بروند و به مراتب تابستان هدایت شوند، بیشتر وقت خود را برای خود می کشیدند. این نیز نشان می دهد که یک سنت از جامعه ای که هنوز کاملا حل نشده است - همانطور که فریزر در «خم طلایی» اشاره می کند، تاریخ بالتین به نظر می رسد که اهمیت بسیار کمی برای آن محصولات در حال رشد دارد که اهمیت زیادی برای دامداران دارد.
در طی این گاوها، مراسم محافظان انجام شد، بسیاری از آنها شامل آتش سوزی بود.
به عنوان مثال، یک سنت وجود دارد که گاوها از طریق شکاف میان دو آتش سوزی بزرگ و خیره کننده رانده می شوند. که باید کاملا شاهکار بوده باشد. و نه تنها یک لحظه مذهبی، بلکه زمان خوبی برای گله داران برای نشان دادن مهارت، توانایی و جسارت. نسخه های گلی کریس لدو، بنابراین، بدون شک یک پیروی خوب خواهد بود.
اما این مراسم به ظاهر عجیب و غریب نیز ممکن است پایه بسیار کاربردی داشته باشد: یک مکتب فکری وجود دارد که ادعا می کند که با رانندگی گاوها از طریق شکاف، گله ها انگیزه انگیزه برای پریدن کشتی (یا گاو) در ترس از سوزاندن. یک مورد از "پاکسازی با آتش" اگر هرگز وجود داشته باشد.
خاکستر از آتش سوزی نیز به عنوان کود استفاده شد. و آتش سوزی های ساخته شده از ... cut-offs از رشد ناخواسته که به هر حال برای فصل جدید پاکسازی شد.
بنابراین همه اینها بسیار عملی است. و عکاسی نیز بود.
بازی با آتش
البته ... نور یک آتش سوزی و مردان جوان جرات یکدیگر را به بازی در اطراف با آن. در حال حاضر نشان داده شده است که چه کسی استاد گاو است، اکنون زمان برای برخی از جدی است. علامت های تجاری را قاتل، پرش از طریق شعله های آتش، تلاش برای تحت تاثیر قرار دادن زنان. بله، این هم یک مراسم جشن بود - به من نگاه کن، خانم ها، چقدر جالب و جالب هستم!
با این حال، نسل های قدیمیتر، نسل های قدیمیتر، از شعله های خود برای اغلب آیین های داخلی استفاده می کنند. گفته شده است که آتش سوزی های خانه قبل از بالتین، شومینه تمیز شده و سپس با آتش سوزی گرفته شده از آتش سوزی Bealtaine خاموش شد. تأکید بر پیوند درون قبیله و یا خانواده گسترده - همه با هم شعله مشابه، گرم خانه های فردی خود را با آنچه که می تواند به عنوان یک آتش است.
دکوراسیون مه بوش
به غیر از خانه ها، به خصوص درب ها و پنجره ها، که با گل تزئین شده اند، "مه بوش" به نظر می رسد بخش مهمی از مراسم در بسیاری از جوامع بوده است. در اواخر قرن نوزدهم، به عنوان یک سنت زندگی، در قسمتهای ایرلند، در واقع، درخت کاخ کوچک بود، تزئین شده با گل، بلکه روبان و پوسته. بسیاری از جوامع دارای یک مجتمع میسوری بوش بودند که در یک محل مرکزی قرار داشتند. به عنوان تمرکز برای جشن ها.
و به عنوان یک تمرکز برای بدبختی - برای جوامع همسایه معمولی تلاش برای سرقت یکی دیگر از ماه مه Bushes. رهبری از رقابت دوستانه به سر شکسته در زمان.
با رقص در اطراف مه بوش، سوزاندن بوش پس از جشن و تلاش برای دزدکی حرکت کردن آن ... همه این بسیار یادآور از آداب و رسوم قاره ای مربوط به قطب می میرند. کدام یک از محققان را بر این باور است که بوش در واقع واردات به ایرلند است، نه یک سنت بومی.
بازی با آتش در بوش
خوانندگان رمان های فانتزی بالا (مانند "The Mists of Avalon") می دانند که Bealtaine هم زمان برای ... جنس بود. پس از اینکه جریان آدرنالین خود و پمپاژ تستوسترون و بعضی از روحانیون به طور کلی انجام شد، مردان جوان میهمانان نابالغ را می کشیدند و لذت می برند. اوه، خوب، همانند هر رویداد بزرگ (به جشنهای بالتین به عنوان جشنواره های راک از زمان خود فکر کنید)، همیشه این را دارید. این که آیا این یک بخش جدایی ناپذیر بود، حدس زده می شود. سنتی، اعتقاد بر این است که شبنم در بالتین جمع آوری پوست را تمیز می کند.
جشن های بولتین مدرن و نئو Pagan ها اغلب بر این جنبه تأکید می کنند، واقعی و یا فقط فرض، با بارهای (نیمه) برهنگی و غیره.
این، دوباره، با اعتقادات سنتی در اروپای قاره اروپا، بیلیتان را به نام Walpurgisnacht نام گذاری می کند و شب را برای جادوگران برای جمع آوری آتش سوزی و ... جنس وحشی انتخاب می کند. البته ترجیحا، با شیطان و معشوقه اش. گوته این سنت را در "فاوست" خود جاودانه کرده است و بروکن در کوه های هارز همچنان جمعیت را در شب ترسیم می کند ...
Bealtaine در ایرلند امروز
همانطور که ایرلند لگد زدن و فریاد کشیدن به عصر صنعتی بود، جشنواره های کشاورزی تمایل داشتند از بین بروند. و کسانی که ریشه های بت پرستان توسط کلیسای کاتولیک پذیرفته شده اند، حتی سریعتر می شوند. در نتیجه، جشن Bealtaine تا اواخر قرن بیستم متوقف شد و آتش سوزی آخرین علائم قابل مشاهده از سنت قدیمی بود. نام ایرلندی ماه مه - Mí Bhealtaine .
فقط در شهرستان لیمریک و در اطراف آرکلو ( شهرستان ویکلو ) انجام آداب و رسوم Bealtaine به مدت طولانی جان سالم به در در مناطق دیگر، احیای تلاش شد. در حال حاضر یک جشن آتش نشانی در اطراف بالتین یا در اطراف آن وجود دارد.
نئو Pagans، ویکن و کسانی که تمایل به بازسازی (یا اختراع) یک سیستم مذهبی "سلتیک" تمایل به مشاهده از Bealtaine از بسیاری جهات، به عنوان متنوع است به عنوان سنت های آنها (ادعا) متعلق به. این معمولا یک جشن تأکید کننده زندگی است با تاکید بر شروع فصل گرم. برهنگی اختیاری