سان بوشن: مردم بومی جنوب آفریقا

"سان" یک نام مشترک برای ملل خویسان در جنوب آفریقا است. همچنین گاهی اوقات به عنوان Bushmen یا Basarwa اشاره می شود، آنها اولین افرادی بودند که در جنوب آفریقا زندگی می کردند، جایی که بیش از 20،000 سال زندگی می کردند. نقاشی های سان راک در Tsodilo Hills بوتسوانا به این میراث باور نکردنی نشان می دهد، که نمونه های بسیاری به نظر می رسد که به حداقل 1300 میلادی می رسد.

سان در مناطق بوتسوانا، نامیبیا، آفریقای جنوبی، آنگولا، زامبیا، زیمبابوه و لسوتو زندگی می کنند.

در بعضی مناطق اصطلاحات "سان" و "بوشمن" در نظر گرفته می شود. در عوض، بسیاری از مردم سنت ترجیح می دهند با نام ملت های فردی خود شناسایی شوند. این شامل: کونگ، جولون، سسا و بسیاری دیگر است.

تاریخ سان

سان، پسران اول Homo sapiens ، یعنی انسان مدرن هستند. آنها قدیمی ترین الگوی ژن هر انسان موجود هستند و تصور می شود که تمام ملیت های دیگر از آنها به دنیا آمده اند. از لحاظ تاریخی، سان، شکارچیانی بودند که سبک زندگی نیمه عشایری را حفظ کردند. این به این معنی است که آنها در طول سال به ترتیب در دسترس بودن آب، بازی و گیاهان خوراکی که آنها جایگزین رژیم غذایی آنها بودند، حرکت می کردند.

با این حال، در طول 2000 سال گذشته، ورود دامداران و کشاورزان از سایر نقاط آفریقا باعث شد مردم سانیا از سرزمین های سنتی خود بیرون بیایند. این جابجایی توسط استعمارگران سفید در قرن هفدهم و هجدهم تشدید شد و شروع به ایجاد مزرعه های خصوصی در سرزمین های حاصلخیز تر منطقه کرد.

در نتیجه، سان به نواحی غیر آکواریوم جنوب آفریقا محدود شد - مانند خشکی کلاخاری.

فرهنگ سنتی

در گذشته، گروه های خانوادگی یا گروه های سان معمولا حدود 10 تا 15 نفر را شامل می شد. آنها از زمین زندگی می کردند، در تابستان پناهگاه های موقت را می ساختند و در زمستان های خشک، در اطراف آبشارها، ساختمان های دائمی بیشتری داشتند.

سونا یک مرد عادلانه هستند و به طور سنتی هیچ رهبری یا رئیس رسمی ندارند. زنان نسبتا برابر هستند و تصمیمات به عنوان یک گروه ساخته می شوند. هنگامی که اختلافات بوجود می آیند، بحث های طولانی برای حل هر مساله برگزار می شود.

در گذشته، San Men مسئول شکار برای تغذیه تمام گروه بود - یک تمرین مشترک با استفاده از دست ساخته شده کمان و فلش با سم ساخته شده از سوسک زمین تکیه شده است. در همین حال، زنان جمع آوری آنچه که آنها می توانند از زمین، از جمله میوه، انواع توت ها، غده، حشرات و تخم مرغ شترمرغ. پس از خالی، پوسته های شترمرغ برای جمع آوری و ذخیره آب استفاده می شدند، که اغلب باید از سوراخ هایی که به شن و ماسه ریختند، مکیده می شد.

سان امروز

امروز تخمین زده می شود که حدود 100000 سان در جنوب آفریقا زندگی می کنند. فقط بخش کوچکی از این افراد باقیمانده می توانند براساس شیوه زندگی سنتی خود زندگی کنند. همانطور که در مورد بسیاری از ملت های اول ملت در سایر نقاط جهان است، اکثر مردم ساکن قربانی محدودیت هایی که به وسیله فرهنگ مدرن به آنها اعمال می شود. تبعیض دولتی، فقر، رد اجتماعی و از دست دادن هویت فرهنگی، علامت خود را بر روی شهر سان گذاشته اند.

آنها نمی توانند به طور آزادانه در سراسر سرزمین ملاقات کنند؛ چرا که آنها یک بار انجام داده اند، اکثر آنها در حال حاضر کارگران در مزارع و محافظت از طبیعت هستند، در حالی که دیگران برای درآمد خود به حقوق بازنشستگی دولتی تکیه می کنند. با این حال، سان هنوز بسیاری از آنها برای مهارت های بقا خود احترام می گذارند که شامل ردیابی، شکار و دانش گسترده گیاهان خوراکی و دارویی می شود. در بعضی از مناطق، افراد ساکن قادر به زندگی کردن از این مهارت ها به روش های مختلف هستند، آموزش آنها را به دیگران در مراکز فرهنگی و جاذبه های توریستی.

تورهای فرهنگی سان

جاذبه هایی مانند این، بیننده جذابی را برای فرهنگی که در طول هزاران سال در برابر شانس جان سالم به در برده است، ارائه می دهد. بعضی ها برای بازدید های کوتاه مدت طراحی شده اند، در حالی که دیگران به صورت چند روزه و پیاده روی بیابان می روند. کمپ Nhoma Safari یک اردوگاه تندیده در روستای Nhoma در شمال شرقی نامیبیا است که اعضای ملکه جولان مهمانان هنر شکار و جمع آوری، و همچنین مهارت هایی از جمله پزشکی بوش، بازی های سنتی و رقص های شفا را یاد می دهد.

دیگر تجربه های سان بوشمن عبارتند از سافاری 8 روزه Bushman Trail و سافاری Camping Camping 7 روزه در Kalahari که هر دو در بوتسوانا برگزار می شود. در آفریقای جنوبی، مرکز فرهنگ و آموزش و پرورش خاو تیو سان، تورهای روزانه را برای بازدیدکنندگان فراهم می کند و همچنین آموزش هایی برای افراد مدرن سنا که می خواهند با فرهنگ سنتی خود دوباره شناخته شوند.

این مقاله به روز شده توسط جسیکا مکدونالد در تاریخ 24 اوت 2017 به روز شده و دوباره نوشته شده است.