روز مرده ها و تاریخچه

روز مرده یک تعطیلات مهم مکزیکی است که مراسم عزاداری عزیزان را به عهده می گیرد. در مکزیک، جشن از 31 اکتبر تا 2 نوامبر برگزار می شود، که همزمان با روزهای جشن کاتولیک های تمام سنت ها و تمام روح ها است، اما ریشه های جشنواره در ترکیب عناصر اعتقادات بومی و آموزه های کاتولیک ریشه دارند. با گذشت زمان، تکامل یافته است، با افزودن ایده ها و شیوه های جدید، در نهایت از ریشه های خود عبور می کند تا به تعطیلات واقعا مکزیکی تبدیل شود که امروز به عنوان دیا مورثوس یا هانال پیکسان در منطقه مایا جشن گرفته می شود.

پیش فرض ها درباره مرگ

بسیاری از گروه های قومی در Mesoamerica در دوران باستان زندگی می کردند، همانطور که امروز وجود دارد. گروه های مختلف دارای آداب و رسوم متفاوت بودند، اما آنها نیز چیزهای مشترک زیادی داشتند. اعتقاد به زندگی پس از مرگ بسیار گسترده بود و به بیش از 3500 سال پیش باز می گردد. در بسیاری از سایت های باستان شناسی در مکزیک، روش زیبایی که در آن مردم به خاک سپرده می شود شواهدی از اعتقاد به زندگی پس از مرگ را نشان می دهد و این واقعیت است که اغلب مجسمه ها در زیر خانه ساخته شده اند، به این معنی که عزیزان متوفی نزدیک به اعضای خانواده خود باقی خواهند ماند.

آزتک ها معتقد بودند که چندین هواپیما وجود دارند که جداگانه و با یکدیگر ارتباط دارند. آنها دنیایی با 13 عالم و یا لایه های آسمان را در بالای زمین و 9 عالم عالم پیش بینی می کردند. هر یک از این سطوح ویژگی های خاص خود و خدایان خاصی دارند که آنها را حکومت می کند.

هنگامی که کسی درگذشت، اعتقاد بر این بود که جایی که روحشان به نحوی که در آن جان داده اند، بستگی دارد. جنگجویانی که در نبرد جان سپردند، زنان که در حین زایمان فوت کردند و قربانیان فداکاری بودند، بیشترین خوشبختی را می دانستند، زیرا با دستیابی به بالاترین هواپیما در زندگی پس از مرگ پاداش می گرفتند.

آزتک ها یک جشن ماهانه داشتند که در آن اجداد افتخار می کردند و پیشنهادات به آنها داده می شد. این جشنواره در ماه اوت برگزار شد و به بانوی معروف جهان، Mictlantecuhtli و همسرش Mictlancíhuatl احترام گذاشت.

تأثیرات کاتولیک

هنگامی که اسپانیایی ها در قرن شانزدهم وارد شدند، آنها ایمان کاتولیک را به بومیان Mesoamerica معرفی کردند و سعی کردند که مذهب بومی را تمدید کنند. آنها تنها نسبتا موفق بوده اند و آموزه های کاتولیک با اعتقادات بومی برای ایجاد سنت های جدید ترکیب شده اند. جشنواره مربوط به مرگ و جشن اجداد به هم رفته با تعطیلات کاتولیک از روز همه پرستندگان (نوامبر 1) و روز همه ارواح (نوامبر 2) نقل مکان کرد، و اگر چه آن را به عنوان تعطیلات کاتولیک در نظر گرفته، جشن های اسپانیایی

مرگ روحانی

بسیاری از تصاویری که با روز مرده مرتبط هستند به نظر می رسد که مرگ را می فهمند. اسکلت بازیگوش، جمجمه تزئین شده و تابوت اسباب بازی همه جا هستند. خوزه گوادالوپه Posada (1852-1913) یک تصویرگر و حلزون از Aguascalientes بود که با نشان دادن اسکلت لباس که فعالیتهای روزمره را انجام می داد، مرگ را طلب کرد. در دوران حاکمیت رئيس جمهور پورتفيریو دياز، پوسادا از طريق سرگرم کردن در سياستمداران و طبقه حاکم، به ويژه دياز و همسرش، بيان اجتماعي کرد.

او شخصیت لا کاترینا، یک اسکلت زنانه را پوشانده است که یکی از نمادهای اصلی روزهای مرده است.

روز مرده امروز

جشن ها از مکان به مکان متفاوتند. برخی از بهترین روزهای مرده عبارتند از: اواساکا، پاتزو کوارو و Janitzio در Michoacan و Mixquic در حومه شهر مکزیکو سیتی. روز مرده است که به طور مداوم در حال تکامل است، و نزدیکی مکزیک به ایالات متحده، همپوشانی بین هالووین و روز مرده ها را افزایش داده است. کودکان در لباس های لباس و در نسخه مکزیکی ترفند یا درمان، به peder Muertos (درخواست برای مرده). در بعضی از نقاط، به جای آب نبات، آنها از اقلام روز قاتلان خانواده حذف خواهند شد.

برعکس، در ایالات متحده، مردم بیشتر روز عید را جشن می گیرند، این فرصت را برای احترام و به یاد آوردن دوستداران مرحوم خود با ایجاد آلتار ها و شرکت در جشن های دیگر روز مرده می گذرانند.

یادگیری برخی از واژگان مرتبط با روز مرده است .