نادیده گرفتن هنجارهای فرهنگی برمه می تواند شما را در زندان پرتاب کند
برای رفتن توسط جیم کراچ، "شما بر روی کلبه سوپرمن تکه تکه نکنید؛ شما به باد نمیرسید؛ شما ماسک را که آن را" تک رنجر "ندیده اید نیستید. و به رویدادهای اخیر میانمار بروید ، تصویر بدمیاش را بیهوده نزنید.
تعدادی از خارجی ها این اشتباه را مرتکب شده اند. اخیرا یک گردشگر اسپانیایی در اطراف یکی از معابد Bagan در حالی که راهبان یک خال کوبی از بودا بر روی گوساله خود را کشف کرد.
در یک مورد مشابه، یک گردشگر کانادایی در دریاچه Inle دستگیر شد پس از اینکه محلی متوجه چهره بودا شد که روی پایش خالکوبی کرد. هر دو آنها بلافاصله از میانمار اخراج شدند "برای ایمنی آنها".
و هر دو مورد در مقایسه با مدافع بیگانه ای از یک نوار در یانگون که بیش از یک سال در زندان بوده است، فقط برای ارسال تصویر آنلاین از بودا در هدفون رنگی است.
این مثال ها واقعیت ناراحت کننده سفر در میانمار را نشان می دهد. مسافران خارجی ممکن است با استفاده از روشنی از پیکرنگاری بودا در نقاط دیگر جهان از بین بروند و سپس راه سختی را که میانمار قوانین بسیار سخت تر را اعمال می کند، پیدا کند. و تاریخ مخلوط میانمار با غرب همان چیزی است که، مقامات محلی مشتاق هستند نمونه ای از غربی ها را که از خط عبور می کنند، نشان دهند.
مورد Buddha با هدفون های هدفون
سلام، اگر نوار بودا می تواند این کار را انجام دهد، چرا VGastro نیز نمی تواند انجام دهد؟ در تلاش برای ترویج استقرار آنها در فیس بوک، نیو زیلندر فیلیپ بلک وود تصویری از هدفون های پوشیدنی بودا را به تصویر کشیده است؛ به نظر می رسد از پس زمینه روحیه ای برخوردار باشد، احتمالا گوش دادن به چیزی trippy است.
تصویر بلافاصله به دلیل دلایل غلط ویروسی شد. Angry Burmese تصویری را در اطراف رسانه های اجتماعی به تصویب رساند و در مقابل نوار VGastro بارها اعتراض شد - که مخصوصا توسط راهبان در ارتباط با جنبش ضد مسلمان در جاهای دیگر میانمار حضور داشتند. پلیس محلی مجبور شد اقدام کند؛ بلک وود همراه با مالک و مدیر برمه در دسامبر 2014 دستگیر شد و در زندان بدنام Insein در یانگون برگزار شد.
"در طی جلسه بازجویی، آقای فیلیپ، که اکثریت نوار را اداره می کند، گفت که او در 9 دسامبر به انتشار این جزوه آنلاین برای تبلیغ نوار،" سرهنگ دوم. Thien Win، معاون سرپرست پلیس بهان، بعدا به مجله ایراواددی گفت. "او گفت که او این کار را انجام داده است، زیرا استفاده از بودا در تبلیغات به طور مداقه ای در سطح بین المللی است و فکر می کند توجه بیشتری را جلب کند."
بلک وود در زندان نمی توانست صبر کند. به عنوان یک خارجی، او هیچ بازدید کننده ای اجازه نداد. و چهار وکیل محلی آن را محکوم کردند، یکی با اشاره به فشار پلیس.
در ماه مارس 2015، بلک وود و همکارانش در برمه به دو سال زندان تحت ماده 295 و 295 (a) قانون مجازات میانمار محکوم شدند که مجازات "دشمنی توهین آمیز" و "آسیب رساندن به احساسات مذهبی" را مجازات می کنند. شش ماه دیگر به دلیل تخلف از مقررات زونگاری به حکم محکوم شد.
Blackwood در نهایت در اواخر ژانویه سال بعد منتشر شد و بلافاصله به نیوزیلند پرواز کرد.
مورد از خالکوبی پا بودا
در مقایسه با جیسون پولی و سزار هرناند والدز آسان شد.
پللی، استاد دانشگاه کانادایی، استاد ماهایانا تمرین می کند و به CBC News می گوید که یک خال کوبی از بودا بر روی پای او "برای نشان دادن یک ستون حمایت".
بعضی از برمه ها خالکوبی را به همان شکل دیده اند. زمانی که پولی و دوست دخترش در ماه ژوئیه 2014 از میانمار دیدن کردند، یک شهروند برمه تصویری از پللی گرفت و یک پست عصبانی از آن در فیس بوک ایجاد کرد که مانند تصویر سیاه بودا بودا بلافاصله جذب همه نوع توجه ناخواسته شد.
به نظر می رسد موقعیت خالکوبی بودا جیسون تا حدودی خدشه دار بود. Birmese ناراحتی بالئیل و تایلندی را با قسمت های بدن پایین تر به اشتراک می گذارند، و چشم انداز بودا که به طرز عجیبی بر پایه ی یک مرد تاثیر می گذارد باعث واکنش احشایی از بودایی های محافظه کار Burmese بود.
مقامات هشدار داده شده و با پلیلی در دریاچه Inle آشنا شدند. پلیس و دوست دخترش بلافاصله در فاصله 15 ساعت قرار داشتند تا به فرودگاه بین المللی یانگون برسند. مقامات سفارت چینی در هنگ کنگ از طرف آنها مداخله کردند، اما این جفت تصمیم گرفت که به هر حال ترک کند.
Margaret Lam، دوست دختر پللی، به "South Morning Post" گفت: "ما فکر می کردیم که امن ترین ترک، با توجه به اطلاعات غلط در مورد جیسون ... در میانمار پخش می شود.
دو سال بعد یک سزار هرنان والدز (منبع) پس از یک راهبان، خالکوبی پای خود را در بودا بازداشت کرد و به پلیس توریست گزارش داد. (این پست فیس بوک در برمه است که خبر را شکست.) مانند پولی، والدز بازداشت شد، به یانگون آورد و به خانه فرستاده شد.
بعد از آن، آونگ سان پیونگ، اداره امور مذهبی و فرهنگ، توضیح داد: "ما هیچ دلیلی برای اخراج آنها نیستیم." "ما فقط از آنها می خواهیم که برای ایمنی خود مراقبت کنند؛ زیرا برخی افراد خال کوبی را در پای خود به عنوان توهین به مذهب مشاهده می کنند."
گرمایش ملی گرایی در میانمار
این آسان است که از میان این موارد در میانمار و همسایگی تلآویو در برابر هرگونه توهین به پادشاه خود، ترسیم شود. بوداییسم در میانمار، مانند پادشاه تایلند، در مرکزیت هویت ملی برمه قرار دارد.
و مانند شاهزاده تایلندی، تصویر بودا به عنوان یک دعوت رسمی قوی برای گروه های خاصی به شمار می رود. همانطور که محاکمات مهیب در تایلند به شدت افزایش یافته است و ناآرامی های سیاسی نیز به نظر می رسد، تعقیب بودا با یک ملی گرایی آغاز می شود.
گروه های ناسیونالیست بودایی مانند جنبش 969 و مه Ba Tha پشتیبانی گسترده مردمی را به دست آورده اند، که آنها برای تحمیل قوانینی که محدودیت آزادی مذهبی میانمار را می برند (به عنوان مثال زنان بودایی از ازدواج مردان متعلق به دیگر ادیان ممنوع است، قانون اخيرا تصويب شده است).
انگیزه های آنها به عنوان ملی گرایانه است، زیرا آنها مذهبی هستند، که غربی ها مانند بلک وود و پولی را در نقطه ای بسیار بد قرار می دهد. برمه ها، که هنوز در معرض تحریم قرن هاشون تحت راد بریتانیا قرار دارند، دریغ نخواهند کرد تا به غربی ها در حال روشن شدن اعتقادات عمیق ترشان برسند.
درسها راه سخت را آموختند
این به هیچ وجه تلاشی برای سرزنش غرب آسیا نیست، بلکه تنها به نادیده گرفتن قوانین میانمار در مورد احساسات مذهبی متهم است. زمان بندی بد نیز نقش مهمی دارد: مجازات های آنها در گذشته به شدت مجازات نشده اند، اما احساس ملی در میانمار هم اکنون تغییر کرده است.
و ممکن است پذیرفتن آن آسان نیست، اما مشکوک بودن خارجی ها قطعا در این مورد دخیل هستند. برمه ممکن است گردشگران زیادی را با آغوش باز پذیرفته باشد، اما همه آن را انجام نمی دهند. این درست در مورد آسیای جنوب شرقی به طور کلی ، نه فقط میانمار است: مردم محلی به خصوص در مورد رفتار خارجی بیگانه حساس هستند، و در فیس بوک به اندازه کافی مردم محلی خشمگین هستند تا اطمینان حاصل شود که فلش شما در فلش ویروسی می شود. (جیسون پولی خوشبختانه از تخطیاتی که خالکوبی پای خود را به وجود آورد تا زمانی که مقامات برمه به او گفتند: "شما می فهمید که شما یک ستاره فیس بوک در میانمار هستید")
یک مسافر درس باید از این بگیرد: باورهای میزبان کشورتان را به آسانی نپذیرید . این امر در کامبوج و اندونزی نیز به همان اندازه که در میانمار نیز اعمال می شود: به نظر می رسد که مردم به عنوان شهروندان بسیار دوست داشتنی هستند، بسیاری از آنها اقداماتی را انجام می دهند که اعتقادات مذهبی خود را بی اهمیت می کنند.
بر خلاف ایالات متحده و سایر کشورهای غربی کشورهای غربی، اکثر کشورهای جنوب شرقی آسیا یک قانون دینی را به کار می گیرند. میانمار، تایلند و کامبوج همه قوانینی دارند که موقعیت ویژه ی بودیسم را در جامعه تشخیص می دهند؛ کشور های کمونیستی مانند لائوس و ویتنام همچنان اکثریت طرفداران بودایی را حفظ می کنند.
این به این معنی است که جرائم ناشی از دین محلی اغلب پیامدهای قانونی دارند. و پاسپورت خارجی شما دفاع خوبی نخواهد داشت؛ در واقع، کاملا برعکس. (در بدترین حالت، وکلا محلی نمی خواهند پرونده شما را با یک پایه هفت پا لمس کنند - فقط از فیلیپ بلک وود بپرسید.)
برای حفظ امنیت در میانمار (یا بقیه منطقه برای این موضوع)، این نکات ساده را دنبال کنید:
- مذهب را با مردم محلی بحث نکنید
- هر گونه نماد مذهبی (هر مذهبی) را تحت پوشش قرار دهید
- هر گونه تصاویر مذهبی محلی با احترام - از تصاویر بودا در معابد تا هر گونه سوغات مضمون بودا
برای راهنمایی بیشتر در مورد قوانین کشور، مقالات ما در Do's و Do not در میانمار ، عدالت در کامبوج و Do's و در تایلند را بخوانید. همچنین مربوطه: درباره Do's و Don'ts برای معابد بودایی خواندن.